Introduction à la série sur les lois de Lachone Hara (préserver sa langue) du Hafets Haïm. Rav Perets Bouhnik
Introduction Lachone Hara
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Introduction à la série sur les lois de Lachone Hara (préserver sa langue) du Hafets Haïm
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Chémirat Halachone = Préserver sa langue
Lachone Hara = mauvaise parole sur son prochain
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Cette rubrique accueille un cours sur Chémirat Halachone, « la préservation de sa langue« , les lois du Lachone Hara. Le Rav Perets Bouhnik (Créteil) est l’auteur d’un ouvrage exposant le résumé du livre du Hafets Haïm « Shémirat Halashone » (préservation de la langue).
Le Hafets Haïm est le surnom du Rav Israël Meir HaCohen, ou Israël Meir Kagan (1839 – 1933), du nom de son premier ouvrage Hafetz Haïm (Le désir de vie) qui fut publié anonymement en 1873 à Vilnius ; il s’agit du premier ouvrage entièrement consacré aux lois juives portant sur la diffamation, la médisance, et le ragot et leur importance. Le Hafets Haïm est également l’auteur du célèbre Michna Béroura un vaste commentaire sur la première partie du Shoulhan Aroukh, Ora’h Haïm.
Les cours sont donnés par le Rav Perets Bouhnik qui étudie dans un Collel à Créteil. Tous les droits associés aux enregistrements lui sont réservés.
Les cours sont audio, ils peuvent être téléchargés gratuitement.
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Hormis les deux cours d’introduction, il y a 42 Cours en tout.
Ce premier cours d’introduction dure 23 minutes et demi environ.
Vous pouvez écouter le cours directement soit sur notre site soit sur YouTube :
Bonne écoute !!!
Pour télécharger le cours d’introduction (il suffit de clicker sur le bouton) : [download id= »18774″]
Résumé de l’Introduction par le Rav Perets Bouhnik.
- Aujourd’hui encore, la faute du Lachone Hara est la cause de notre exil. En plus d’être aussi grave que les trois fautes capitales réunies (le meurtre, l’idolâtrie et l’adultère), dès qu’une personne prononce des paroles de Lachone Hara l’ange accusateur se réveille et provoque de grandes catastrophes et destructions au sein du peuple juif. Au plan individuel, cette faute abîme la qualité de nos paroles ce qui a pour effet d’empêcher les prières d’être acceptées et les paroles de Torah de monter dans les cieux.
Pour le Hafets Haïm, la faute du Lachone Hara est due a deux phénomènes : la tromperie du Yetser Hara (mauvais penchant) face aux paroles que nous prononçons et la méconnaissance des lois régissant le langage. Ce dernier constat a mené à l’abandon de la mitsvah et de l’étude de ses lois. C’est pourquoi, le Hafets Haïm a édité un livre regroupant les lois sur le Lachone Hara (médisance) et la Rékhilout (le colportage).
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