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La fête de Soukkot Le verdict n’est pas encore tombé. Rav Yoshiahou Yossef Pinto Shalita

Le verdict n’est pas encore tombé

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Par le mérite de l’étude de ce chapitre Hachem envoie à Itshak et Aurélie ATTAL

Une vie remplie de torah et Mitsvot, que leur foyer soit toujours rempli de joies

Qu’ils ne connaissent que bénédictions avec une très grande parnassa.

Que Hachem bénisse leurs enfants

ELONA, ELISHAY, ELRON

D’une longue vie remplie de torah et de mitsvot, qu’ils soient toujours en bonne santé.

Qu’ils rendent fiers leurs parents toute leur vie et ne connaissent que réussite et bénédictions

Amen.

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Extrait du livre Hazon Yoshiahou – Le code de la vie Tome 2 de Rav Yoshiahou Yossef Pinto Shlita (Chapitre 46)

Pour la Réfoua Chéléma du Rav Yoshiahou Yossef Pinto Shlita ben Zahrie.

Pour  un Zivoug Yaffé pour Léa bat Dina Routh

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La fête de Soukkot – Le verdict n’est pas encore tombé

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La fête de Soukkot / Le verdict n’est pas encore tombé

חג הסוכות \ עדיין לא נחתם הדי

 

 

Il est dit de la fête de Soukkot dans notre sainte Torah : « Vous prendrez pour vous le premier jour le fruit d’un bel arbre, et des branches de palmier » (les quatre espèces)

Nos Sages ont expliqué : « Pourquoi est-il écrit qu’il faut le faire le premier jour ? on sait que Soukkot tombe le 15 du mois de tichri, alors pourquoi faut-il préciser cela ?»

Ils expliquent que le premier jour sert au décompte des fautes (NB : c’est le début du décompte des fautes), car, après Kippour, tout le monde est propre de fautes puisqu’elles ont été expiées.

Le premier jour de Soukkot est donc le premier jour du compte des fautes. Dans ce cas, que fait-on des jours qu’il y a entre Kippour et le début de la fête de Soukkot? Nos Sages ont expliqué que puisque l’homme est occupé à construire sa Soukka et à se procurer les quatre espèces, il ne faute pas.

Mais dès que la fête commence, l’homme retrouve la stabilité d’esprit et il se peut que son penchant le domine et le pousse à fauter. Il est possible d’approfondir la question et d’expliquer ce principe important qui consiste dans le décompte des fautes.

Nos Sages ont dit : « Sache devant qui tu devras rendre un « jugement » et des « comptes » ».

C’est difficile, car quelle est la différence entre le fait de se faire juger et celui de rendre des comptes ? (ça semble être redondant)

Nos Sages ont dit : « Le jugement concerne la motivation de l’homme pour la faute, pour son mauvais comportement.

Et le compte concerne ce qu’il aurait pu faire s’il n’avait pas fauté. Si tu n’avais pas été occupé à faire cette faute, tu aurais pu au même moment réaliser une bonne action. »

Et sur la base de ce principe, nous pouvons expliquer : Le jour de Kippour est un jour saint et grand, où Hakadoch Baroukh Hou intervient dans le jugement pour les fautes et les péchés, où Il demande : « Pourquoi as-tu fauté ? Pourquoi ne t’es-tu pas tenu comme il faut ?» c’est après ce jour que vient Soukkot qui est le jour du « décompte » (sur la base du jugement et du décompte).

C’est alors qu’intervient le premier jour du compteur du temps libre, pour voir comment l’homme répare, après ce jour de jugement qu’est Kippour, pour ce qui est du compteur des Mitsvot.

C’est pourquoi Hakadoch Baroukh Hou nous a donné ces jours entre Kippour et Soukkot pour réaliser un maximum de bonnes actions, avec la Soukka, les quatre espèces, et ainsi de suite, et c’est là qu’intervient le compte qui vient compléter les jours, et à la fin du mois redoutable, la nuit de Hochaana Raba arrive, où sont sortis les bulletins à l’issue du jugement et du décompte.

De ce fait, ce qu’il a de particulier dans la Mitsva de la Soukka, c’est de l’embellir avec des ustensiles agréables, « c’est mon Dieu et je l’embellirai », avec un Etrog merveilleux etc., pour rendre les Mitsvot plaisantes et se réjouir grandement avec elles, car c’est là qu’intervient le compte à la suite du jugement du jour de Kippour.

Nous devrons donc en cette période faire particulièrement attention, car certains se figurent qu’il s’agit d’un temps d’affaiblissement et de légèreté d’esprit, et qui, après l’élévation des jours redoutables, font preuve de légèreté et de permissivité. C’est le contraire qui est vrai.

Les bulletins ne sortiront qu’à Hochaana Raba, et il est possible grâce au décompte d’adoucir les mesures de rigueur mais il est aussi possible, Dieu préserve, d’aggraver la sentence.

Nous nous efforcerons de nous conduire avec abnégation et d’être attentifs en ces jours aux commandements faciles comme aux commandements ardus, et Hachem nous donnera le bien. Nous accéderons à une lumière nouvelle et à une grande aide des Cieux, pour une grande réussite et une année avec la bénédiction d’Hachem, qui nous accordera la richesse et n’ajoutera plus de souffrances.

Que nous méritons tous Réussite et bénédiction, et une grande délivrance.

 

Extrait du livre Hazon Yoshiahou (Tome 2) – Le code de la vie. Il s’agit du chapitre 46 : La fête de Soukkot -le verdict n’est pas encore tombé

Le site officiel du Rav

 

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